שַׁלְשֶׁלֶת הַדּוֹרוֹת
מתוך כתבי בעל הסולם, הקדמה לספר פנים מאירות ומסבירות"
אֵין אָדָם חַי לְצוֹרֶךְ עַצְמוֹ,
אֶלָּא לְצוֹרֶךְ הַשַּׁלְשֶׁלֶת כּוּלָהּ,
בְּאוֹפֶן שֶׁכֹּל חֵלֶק וְחֵלֶק
מֵהַשַּׁלְשֶׁלֶת,
אֵינוֹ מְקַבֵּל אֶת אוֹר הַחַיִּים
לְתוֹךְ עַצְמוֹ,
אֶלָּא רַק מַשְׁפִּיע
אוֹר הַחַיִים,
לִכְלָלוּת הַשַּׁלְשֶׁלֶת:
וְכֵן אַתָּה מוֹצֵא
בְּמִדַּת יְמֵי חַיָּיו,
כִּי בְּעֶשְׂרִים שָׁנָה,
רָאוּי לִישָׂא אִשָּׁה.
וְעֶשֶׂר שָׁנִים,
רָאוּי לְהַמְתִּין עַל לֵידַת בָּנִים,
כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב:
"וְנִמְצָא מוֹלִיד בָּטוּחַ",
בִּשְׁנַת הַשְּׁלוֹשִׁים.
-
וְאָז,
יוֹשֵׁב וּמַמְתִּין עַל בְּנוֹ,
עַד שֶׁיַּגִיעַ לְאַרְבָּעִים שָׁנָה,
יְמֵי בִּינָה,-
-
בְּאוֹפֶן, שֶׁיּוּכַל לִמְסוֹר לוֹ,
אֶת הוֹנוֹ וִידִיעוֹתָיו,
שֶׁרָכַשׁ בְּעַצְמוֹ,
וְכֹל אֲשֶׁר לָמַד וְיָרַשׁ מֵאֲבוֹתָיו,
וְיִהְיֶה בָּטוּחַ עָלָיו,
שֶׁלֹּא יְאַבֵּד זֶה בְּעִנְיָן רַע,
שֶׁאָז תֵּכֶף הוֹלֵךְ לוֹ לְעוֹלָמוֹ,
וּבְנוֹ נֶאֱחָז בְּהֶמְשֵׁךְ הַשַּׁלְשֶׁלֶת,
תַּחַת אָבִיו.
